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Lesson Nine Garden Culture

辑录
2018/5/3 16:28:13

苏子美与沧浪亭

蒋吟秋

沧浪亭建于宋朝,在苏州园林中,是历史最早的。它原来是宋朝苏子美读书的地方,地以人传,因此著名。

苏子美名舜钦,是一个有正义感的诗人。他在参加政治工作的时候,很关心民间疾苦,看不惯时政的腐败,屡次上书提出意见,敢于说话。所以他后来被当时权臣所排挤,借端罢职,退居苏州。

他在苏州府学(即孔庙)的东亩选中了一地方,这里有高大的土阜和宽阔的河道,本是旧家的废园,他化了4万钱买了下来,加以整理,在北面水滨又造了一个亭子,题名“沧浪”,那时是在宋庆历四年,就是公元1044年,至今已有九百多年了。世事变迁,经过不少次的毁坏和修建,现在假山上的亭子是在清康熙年间所造的,恐非苏子美原来建亭的遗址,现在沿河东北角上的“静吟亭”,俗称“钓鱼台”那和沧浪亭的原址比较最为近情些。

苏子美从小就爱文学,住到沧浪亭以后,专心钻研,大有成就。所作文章诗歌,反对专讲声偶摘裂(专讲对偶的骈体文和摘史抄经的意思),能矫正当时流行的文风,和他同时的大文学家欧阳修极为推崇,有“苏学士集”传世。为了他做过“集贤学士”故称苏学士。他又喜写字、行书草书无不精妙。那篇自己做的沧浪亭记,和亲笔所写的“留别王原叔诗”的墨迹,都有石刻所以看到。所以苏子美不仅是个伟大的文学家,而且也是个优秀的艺术家,他的事迹见宋史苑传中。

子美爱沧浪亭风景美,环境好,宜于追求学问,引为得意。子美有乘兴坐了小舟出盘阊两门,游览近处山水,觉得苏州确是一个好地方。对苏州的感情很好,苏州人民也很敬爱他,曾在沧浪亭南为他建了个苏学士祠(已废)。      

原载1956年8月25日新《苏州报》

 

沧浪亭

朱  契

沧浪亭是苏州最古的园林之一。自从五代以来,即享盛名;到了现在,仍为苏州四大名园之一。在吴越王钱镠时代,它是广陵王钱元璙的别墅;另有一说,则认为是他的近戚中吴军节度使(官名)孙承祐所筑。这是沧浪亭最早的历史。

到了宋朝庆历年间(1041年~1048年),文人苏舜钦(字子美),以四万钱把这座花园买下来,并在水旁筑亭,因感于渔父“沧浪之水”之歌,所以便命名沧浪亭,这是这亭得名的由来。他自己作了一篇“沧浪亭记”;欧阳个股也曾题诗道:“清风明月本无价,可惜只卖四万钱。”经过文人的题咏,园名大著。苏舜钦死了以后,园曾屡次易主,后为章申公家所有,章把花园加以扩大,建筑大阁,又在山上起堂。沧浪亭北面,跨水有一座洞山,章并得之,在动工的时候,发现地下都是一些嵌空的大石,据说是五代广陵王所藏,于是益加扩展,两山相对,逐成为一座大花园。到了南宋初年,园归韩世忠所有。他于两山之间筑一道桥,名叫“飞虹”。据旧方志记载,山上有“连理木”;又有寒光堂、冷风亭、翊运堂(耿元鼎作记);在水池上面,有濯缨亭、梅亭、“瑶华境界”、竹亭(叫做翠玲珑木犀亭)清香馆。但是最著名的,还是沧浪亭——这是宋朝的情形。

元朝时,沧浪亭荒废变为大云庵,由僧人主持。据明朝归有光的沧浪亭里面记载:“有庵以来二百年,文英(僧名)寻古遗事,复子美之构于荒烟残灭之余,此大云庵为沧浪亭也“。可见那时的沧浪亭已不复存在。而那一带地方也变得十分荒凉了。

到了明朝嘉靖年间(1522年~1566年),苏州知府胡缵宗在它的旧址妙隐庵,建韩蕲王祠。僧人文瑛,于大云庵旁边,复建沧浪亭,归有光当时给他作了一篇记,这是沧浪亭第一次重建。但是此后不久大概沧浪亭又毁坏了。

清朝康熙年间(1662年~1722年)巡抚王新,在沧浪亭地方,建苏公祠。到了宋荦作巡抚时,他也曾寻访沧浪亭遗迹,并在山顶筑亭,筑亭时并得到明朝文徵明隶书“沧浪亭”三字,作为匾额。这是沧浪亭第二次重建。据清乾隆苏州府志,那时沧浪亭大概情形是这样的:“循北麓折而东,小轩曰自胜。迤西十余步,为屋三楹,曰观鱼处。亭之南翼以修廊,曰步碕,从廊户出,有堂岿然,即子美祠也”。这是沧浪亭在清初的情形。

太平天国革命时期,苏州频经战争,沧浪亭也被毁坏。同治十二年(1873年)又重建。这是第三次重建。那时沧浪亭的情形,和现在大致相差不远,据清同治苏州府志记载:“亭建原所(即在原来的地方),其南为明道堂,堂之后,东菑西爽。折而西,为五百名贤祠。祠之南,翠玲珑亭以北,为面水轩、静吟、藕花水榭,皆临水。余如清香馆、闻妙香室、瑶华境界、见心书室、步碕、印心石室、看山楼、,大半就地结构,仍题旧额。”这是沧浪亭在清末的情形。

辛亥革命以后,沧浪亭大致还存旧观。作者于1936年前往,名利犹可对照方志记载,案图索骥,国民党统治时期,不知爱护民族文物遗产,完全抛弃民族形式,采取希腊式列柱大厦作风,在沧浪亭之东,建筑美专校舍,与古色古香的沧浪亭园林艺术,绝对不能调和,逐致大煞风景。解放以后,美专已迁并无锡,现在美专校舍作为工专校舍。1954年,苏州市人民政府已将沧浪亭加以修理,以保存名园古迹,并开放给人民游览。

园林的建筑和结构,沧浪亭在苏州城南的三元坊内,其地小山幽旷,野水迥环。园门北向,前有后桥临水,古树郁然,配合着沧浪亭的园墙和古老的漏窗,显得格外优美幽静。沧浪亭的外景,是十分幽美的。只要看园廊下面临水一带的叠石,古趣盎然,豪无堆凿痕迹,便可看出宋代园林艺术的匠心了。

园门前面桥头是“沧浪胜迹”坊。从园门进去,有小小抱厦三间,可能是清宋荦重修沧浪亭记里面的观鱼处(记中说道:“迤西十余步,为屋三楹,前亘土冈,后环清溪,颜曰观鱼处,因子美诗而名也。”)厅屋东南两面壁上,嵌有沧浪亭图和苏子美沧浪亭记等石刻。再进,前面不远,便是一带土山,杂以湖石,这种堆土累石成山的方法,是元、明以前的旧法。李笠翁闲清偶寄“山石”一篇说道:“用以土代石之法,得减人工,又省物力,且有天然委曲之妙,混假山于真山之中,使人不能辨者,其法莫妙于此。累高广之山,全用碎石,则如百衲僧衣,求一无缝处而不得,此其所以不耐观也。以土间之,则可泯然无迹,且便于种树,树根盘固,与石比坚,且树大叶繁,混然一色,不辨其为谁石谁土,列于真山左右,有能辨为积累而成者乎?”我们看沧浪亭的小山,高下升降,极天然委曲之妙,而且古树蓊郁,蒙笼满山,深得此中三味。

山上有沧浪亭(上有俞樾书“沧浪亭”额),在土山东部,亭高踞丘巅,飞檐凌空,玲珑剔透。从这里遥望苏州西南诸峰,也是苍翠欲滴,亭旁还有老树数株,离立拿攫,似是百年以前物。亭南山下,是明道堂,为此园最大的一所建筑。西南角有看山楼,楼可望见上方诸山。小山前面,是一带迥廊,名叫步碕,随着地形,高下逶迤,极曲折之致。从迥廊折往东南行,进入一座小院——五百名贤祠,祠壁上环列五百名贤石刻绘像,为顾湘舟所刻,以吴季札为首,大多是苏州人;但也并不专属苏州,那渔洋山人王士祯,也高踞一席,大概是他自称和苏州太湖的渔洋山有宿缘的缘故吧。名贤祠对面,是翠玲珑,小屋三间,绿窗四面,前后芭蕉掩映,竹柏交翠。右边是仰止亭,壁上嵌有明朝画家文徵明画像石刻。亭石走廊上,更有沧浪五老图咏,沧浪小坐图石刻。从仰止亭出去向西,有砖刻壁一座,嵌云龙、人物,古代战争砖刻若干块,系出于百年苏州名匠之手,极为生动。

明归有光沧浪亭记是一篇有名的文章,附录如下:(文见明归有光沧浪亭记)。

    原载1956年朱契《苏州的名胜古迹》

 

苏州沧浪亭

陈从周

人们一提起苏州园林,总感到它封闭在高墙之内,窈然深锁,开畅不足。当然这是受历史条件所限,产生了一定的局限性。但古代的匠师们,能在这个小天地中创造别具风格的宅园,间隔了城市与山林的空间;如将园墙拆去,则面貌顿异,一无足取了。苏州尚有一座沧浪亭,也是大家所熟悉的名园。这座园子的外貌,非属封闭式。因葑溪之水,自南园萦回曲折,过“结草庵”(该庵今存白皮松,巨大为苏州之冠)涟漪一碧,与园周匝,从钓鱼台至藕花水榭一带,古台芳榭,高树长廊,未入园而隔水迎人,游者已为之神驰遐想了。

沧浪亭是个面水园林,可是园内则以山为主,山水截然分隔。“水令人远,石令人幽”,游者渡平桥入门,则山严林肃,瞿然岑寂,转眼之间,感觉为之一变。园周以复廊,廊间以花墙,两面可行。园外景色,自漏窗中投入,最逗游人。园内园外,似隔非隔,山崖水际,欲断还连。此沧浪亭构思之着眼处。若无一水萦带,则园中一丘一壑,平淡原无足观,不能与他园争胜。园外一笔,妙手得之,对比之运用,“不着一字,尽得风流”。

园林苍古,在于树老石拙,唯此园最为突出;而堂轩无藻饰,石径斜廊皆出于丛竹、蕉荫之间,高洁无一点金粉气。明道堂开敞四合,是为主厅。其北峰峦若屏,耸然出乔木中者,即所谓沧浪亭。游者可凭陵全园,山旁曲廊随坡,可凭可憩。其西轩窗三五,自成院落,地穴门洞,造型多样;而漏窗一端,品类为苏州诸园冠。

看山楼居园之西南隅,筑于洞曲之上,近俯南园,平畴村舍(今已皆易建筑),远眺楞伽七子诸峰,隐现槛前。园前环水,园外借山,此园皆得之。

园多乔木修竹,万竿摇空,滴翠匀碧,沁人心脾。小院兰香,时盈客袖,粉墙竹影,天然画本,宜静观,宜雅游,宜作画,宜题诗。从宋代苏子美、欧阳修、梅圣俞,直到近代名画家吴昌硕,名篇成帙,美不胜收,尤以沧浪亭最早主人苏子美的绝句:“夜雨连明春水生,娇云欲暖弄微晴;帘虚日薄花竹静,时有乳鸠相对鸣。”最能写出此中静趣。

沧浪亭是现存苏州最古的园林,五代钱氏时为广陵王元璙池馆,或云其近戚吴军节度使孙承祐所作。宋庆历间苏舜钦(子美)买地作亭,名曰“沧浪”,后为章申公家所有。建炎间毁,复归韩世忠。自元迄明为僧居。明嘉靖间筑妙隐庵、韩靳王祠。释文瑛复子美之业于荒残不治之余。清康熙间,宋荦抚吴重修,增建苏公祠以及五百名贤祠(今明道堂西),又构亭。道光七年(1827年)重修,同治十二年(1873年)再重建,遂成今状。门首刻有图,为最有价值的图文史料。园在性质上与他园有别,即长时期以来,略似公共性园林,“官绅”讌宴,文人“雅集”,胥皆于此,宜乎其设计处理,别具一格。

             原载1979年12月《文博通讯》,陈从周《园林谈丛》


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